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標題: “淫过之人，一看便知”：这三种人“欲”重！遇见要远离！ [打印本頁]

作者: yalang1 時間: 2021-9-14 05:08
標題: “淫过之人，一看便知”：这三种人“欲”重！遇见要远离！
“淫过之人，一看便知”：这三种人“欲”重！遇见要远离！

卷首语

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

此语言简意赅，一语道破了为人处世的玄机，即少说话多做事。

在春秋时期，这句话就已成了当时智者行事的重要法宝之一，时至今日，依然是人们为人处世的重要准则之一。

讷于言，有两层含义，首先提醒我们少说话。当然，少说并不等于不说。

若是一个正常人整天不说一句话，那就有点儿不正常了。但是，说话多了也不行，正所谓言多必失，祸从口出。

孔子一向反对多言，并且一再告诫弟子们话应当少说。

言多必失，“淫过之人，一看便知”：这三种人“欲”重！遇见要远离！

嘲笑别人

常言道：“金无足赤，人无完人。”

少说话对于大家来说，尤其是对一些刚刚入职的人们来说，更是一条好好生存下去的金科玉律。

不该说的就不要说，想说的也要经过仔细的斟酌后再说，这才是比较高明的交际手段。

大家想想，一个初出茅庐的“菜鸟”，最好还是沉默一点的好。

若是忍不住多嘴的话，很有可能你连自己如何出丑都不知道。虽然此言有点儿消极，但却不失为一条明哲保身的妙计。

孔子不仅强调“讷于言”，更强调“敏于行”。之所以如此，是因为孔子知道，说大话容易，做成事困难。

背后说人

黄庭坚曰：“三人成虎事多有，众口铄金君自宽。”

三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。正说明人言可畏，唾沫星子能淹死人，但君子心中坦荡要做到自己宽慰自己。

意在告诉我们对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方面进行考察，并以事实为依据作出正确的判断。

闲话，说的人多了，听的人就信了。

驴辛勤耕地回来，对狗随口一说：“我好累啊，真想明天能歇一天。”

狗转过头就和猫说：“主人给的活真多了，驴太累了，明天想休息。”

主人觉得自己待驴不薄，气不过，然后把驴杀了。

一头勤劳的驴，就这样被谣言杀死了。

辜负别人

违恩负义，辜负了别人对自己的恩德、情谊，做出对不起别人的事。

有的人心里却放不住秘密，总要拿出来分享，想要获得一些慰藉。但是很快就会成为别人嘴里的谈资。

你本人也会因此成为别人评头论足的对象。

阿拉伯人说：保守秘密时，秘密是忠仆；泄露秘密时，秘密是祸主。

害人之心不可有，防人之心不可无。不要随便诉说自己的秘密，守住自己的嘴巴，有时候就是守住了自己的界限，守住了自己的安全。

好好说话，多积口德，是一个人最好的福运。你的人生能走多远，都藏在你对人对事的态度里，影响你一生的福运。

心灵寄语

《菜根谭》有云：“口乃心之门，守口不密，泄尽真机。”，真正厉害的人，说话谨慎，懂得沉默。

许多事情，表面上看着简单，实际上却是千头万绪。而且，许多时候是有一利必有一弊，凡事要三思而后行。

再说，任何事物都处在变动之中，眼前有利，并不代表将来有利。

如此等等，不加深思和认真实践，很难理解做事之难，也不会有长远的眼光。

只有知道哪些该做，哪些不该做，才能兴利除弊，把握人生；只有知道先做什么，后做什么，才能提高自己办事的效率，事半功倍。

作者: mahao999 時間: 2021-9-14 07:54
祸从口出，少说话最好

作者: soser2004 時間: 2021-9-14 13:58
口乃心之门，守口不密，泄尽真机

作者: zghbliwei 時間: 2021-9-14 14:08
泄尽真机

作者: uddk 時間: 2021-9-14 14:44
都是废话，现实中根本不存在。有利益的地方就有争斗。就和老师教小朋友要努力学习回报社会一样=放屁

作者: fishingyou 時間: 2021-9-14 19:37
有点长//

作者: yalang1 時間: 2021-9-14 21:00

uddk 發表於 2021-9-14 14:44
都是废话，现实中根本不存在。有利益的地方就有争斗。就和老师教小朋友要努力学习回报社会一样=放屁 ...

利益争斗，和嘲笑别人，辜负别人，背后说人这几件事没有什么关系吧，老师教学生努力学习回报社会，这种说法我的老师是没说过，但是这样说也并不是什么放屁，没有那么多人的建设哪里来的中国现在强大，回报社会你可以理解成好好学习要优秀这样你就可以有更多的能力做你想做的事情，实际情况在中国上学依然是脱离现阶层最简单最容易的方法。

作者: zyw8888 時間: 2021-9-14 22:22
说话是一门艺术

作者: 南宁胖子 時間: 2021-9-15 11:13
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作者: zghbliwei 時間: 2021-9-15 14:46
“淫过之人

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